حشيشة لون العذرا * من فوق خدّ صقل مغبر مبرّز * محمص لنا قلى أو نبكه بدار في * الكحول للمنسطل نبيعها إن رخصت * للناس بيع السّنبل نحن بنو ساسان في « 1 » * ملوكها ذات الحلى صفاتنا هاتيك في * تفضيلها والجمل اختصرت قصيدة * تغني عن التّطوّل / [ 140 / أ ] بالجبلين عزّنا * عالي الذّرا في الموصل يشرف فيها شرف * الشمس ببرج الحمل وأسأل اللّه سؤال * ساجد مبتهل تجاوزا عني في * هذا الخطأ والخطل فإذا أتت صفاته وملأ مخلاته انحرف وانصرف . فيخرج عساف الحادي يزّم راحلته وينادي شعرا : يا رب البيت وبالمقام * بلغ سلامي للنبي التهامي حادي السرى رفقا على الأعلام * ليشتفي قلبي / [ 140 / ب ] من الغرام

--> - فبكى حتى اخضلت لحيته . وفي حديث النجاشي : فبكى حتى أخضلت لحيته . في حديث أم سليم قال : خضلى قنازعك أي ندي شعرك بالماء والدهن ليذهب شعثه ، والقنازع خصل الشعر . فالمراد : نبت نضر أخضر زاهي باهي يشرح الصدر ( 1 ) بنو ساسان هم ملوك فارس ، قال ابن حزم في جمهرة أنساب العرب ( ص 511 ) : وهذه قطعة من نسب الفرس : آخر ملوك الفرس : يزدجرد بن شهريار بن كسرى بن أبرويز بن هرمز بن كسرى بن أنو شروان بن قباذ بن فيروز بن بزد جرد بن بهرام جور بن يزد جرد الأثيم بن بهرام بن سابور بن سابور ذي الأكتاف بن هرمز بن نرسى بن هرام بن بهرام بن هرمز بن سابور بن أردشير بن بابك وهو من بني ساسان بن بهمن ، أخي دارا الأكبر بن بهمن بن اسفنديار بن بستاشب أول من أظهر دين المجوسية ابن لهراس . وليزد جرد آخر ملوك الفرس عقب بمرو .